السببُ لُغةً: ما يُتَوَصَّلُ به إلى غيرِه.
واصطِلاحًا [2] أُصوليًّا: الذي يلزمُ مِن وجُودِهِ الوُجودُ، ومِنْ عَدمِهِ العدمُ لذاتِهِ.
والشرْطُ لغةً: العلَامةُ.
واصطِلاحًا: ما يَلزمُ مِن عدمِهِ العدمُ، ولا يلزمُ منْ وُجودِه وجودٌ ولا عدمٌ لذاتِهِ [3] .
والمانعُ لغةً: الحائلُ.
واصطلاحًا: ما يَلزمُ مِن وجودِهِ العدمُ، ولا يَلزمُ مِن عدمِهِ وجودٌ ولا عدمٌ [4] .
(1) "شرح الرحبية" (ص 18) للمارديني و"العذب الفائض" (1/ 18) .
(2) في (ل) :"واصطلاحها".
(3) "لذاته"زيادة من (ل) .
(4) "والمانع لغة. . . ولا عدم"سقط من (ب) .