في حلقها فبعض أهل العلم يراها تقضي، فإن قضت احتياطًا فحسن، وإلا فالصواب أن الكحل لا ينقض الصوم، لكن من باب الحيطة ينبغي أن يؤخر إلى الليل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «دع ما يريبك إلى ما لا يريبك» [1]
(1) أخرجه أحمد في مسنده، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه، برقم (11689) ، والترمذي في كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، باب منه، برقم (2518) .