أرشيف الإسلام - كتاب ( فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر )

اختر الصوت:

‹

›

الصفحة 11076 من 14940

ج: إذا كان ناسيًا أو جاهلًا لا شيء عليه، أما التعمد فلا يجوز؛ لأن الزعفران طيب، فلا يتعمده، لكن إذا كان جاهلًا، أو ناسيًا فلا شيء عليه، {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} .

🎧 أدوات الاستماع

📚 فهرس الكتاب