ج: ليس له أصل وينبغي تركه، وإذا قال: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [1] يستمر في قراءته ولا يقول: استعنا بالله. ما له أصل، ولا يبطل الصلاة، الصلاة لا تبطل بذلك، لكن هذا غير مشروع، كذلك عند قوله: {وَلَا الضَّالِّينَ} [2] لا يقول: اللهم اغفر لي ولوالدي. هذا ما ورد، إنما يقول: آمين. {وَلَا الضَّالِّينَ} [3] يقول بعدها: آمين. هذا هو الذي شرعه الله سبحانه وتعالى.
(1) سورة الفاتحة الآية 5
(2) سورة الفاتحة الآية 7
(3) سورة الفاتحة الآية 7