وقال تعالى: {وَبَشّرِ الْمُخْبِتِينَ} [1] ، أي المتواضعين، نحو: {الَّذِينَ عِنْدَ رَبّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ} [2] ، وقوله تعالى: {فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ} [3] أي تلين وتخشع، والإخبات هنا قريب من الهبوط في قوله تعالى: {وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} [4] .
وقال ابن منظور رحمه الله: (( الخبت ما طمأن من الأرض واتَّسع ... {وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبّهِمْ} [5] أي تواضعوا، وقال الفرّاء: أي تخشَّعوا لربهم ... وأخبت لله: خشع، وأخبت: تواضع، وكلاهما من الخبت، وفي التنزيل العزيز: {فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ} [6] فسَّره ثعلب بأنه التواضع، وفي حديث الدعاء: (( وَاجْعَلْنِي لَكَ مُخْبِتَاً ) ) [7] أي خاشعاً مطيعاً، والإخبات: الخشوع والتواضع [8] .
وقال ابن الأثير رحمه الله: (( وَاجْعَلْنِي لَكَ مُخْبِتَاً ) ) [9] أي خاشعاً
(1) سورة الحج، الآية: 34.
(2) سورة الأعراف، الآية:206.
(3) سورة الحج، الآية: 54.
(4) سورة البقرة، الآية: 74.
(5) سورة هود، الآية: 23.
(6) سورة الحج، الآية: 54.
(7) جزء من حديث أخرجه أحمد، 1/ 127، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يقول الرجل إذا سلَّم، برقم 1510، 1511، والترمذي، كتاب الدعوات، بابٌ في دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -، برقم 3551، وابن ماجه، كتاب الدعاء، باب دعاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، برقم 3830، والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي، 1/ 519، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 414، وفي صحيح الترمذي، 3/ 178.
(8) لسان العرب، باب التاء، فصل الخاء، 2/ 27.
(9) أحمد، 1/ 127، وأبو داود، برقم 1510، 1511، وابن ماجه، 3830، وتقدم تخريجه قبل الذي قبله.