* ضابطٌ: الناسُ فِي الجُمعةِ أربعةُ أقسامٍ [1] :

* منهم مَنْ لا تَلزَمُه ولا تَنعقِدُ به، ولكنْ تَصحُّ منه، وهم خمسةٌ:

1 -العبدُ.

2 -والمرأةُ.

3 -والخُنْثى.

4 -والصبيُّ.

5 -والمسافرُ [2]

* ومنهم: مَن لا تَلزَمُه الجمعةُ [3] وتَنعقدُ به، وهُمُ المعذُورونَ بمرضٍ ونحوِه، كالذي يَتعهدُ مريضًا [4] .

* ومنهُم مَن تَلزمُه ولا تَنعقدُ به وهُم اثنانِ:

-أحدُهما: مَنْ زادت إقامتُه علَى أربعةِ أيامٍ، وهو علَى نِيَّةِ السفَرِ [5] .

-والآخَرُ: مَنْ تكونُ دارُه خارجَ البلدِ، وينتهي إليه الأذانُ [6] ، ولا يَصلُ

(1) المجموع 4/ 503، الإرشاد 1/ 653 ونقله -عن المصنف- العلائي في: المجموع المذهب 461، والسيوطي في الأشباه 442.

(2) الأنوار 1/ 93، روض الطالب 1/ 262.

(3) "الجمعة": سقط من (أ، ظ) .

(4) مختصر المزني 120، التنبيه 43.

(5) هذا أصح الوجهين، وانظر: الروضة 2/ 37، أسنى المطالب 1/ 263.

(6) انظر: الروضة 2/ 37 والأشباه والنظائر للسيوطي 442.