وشَرَطَ المَحَامليُّ للإحْصَارِ خَمْسَة [1] شرائِطَ [2] :

1 -أحدها: أن [3] يعلَمَ أنهُ [4] إذا تحلَّل تخلَّص مِنْ العُذْرِ [5] ، وهذا غيرُ مُعتَبَرٍ على الأصحِّ [6] .

2 -الثاني: أن يخافَ الفوتَ [7] ، وهذا غيرُ مُعتبرٍ، فلو أُحْصِر عن الطَّوافِ تحلَّل، وإن لم يَخَفِ الفواتَ [8] .

3 -الثالث: أن يكونَ الإحصارُ عامًّا فِي أحدِ القولينِ [9] ، وقد تقدَّم أن الأصحَّ خلافُهُ.

4 -الرابع: أن يكونَ قبلَ دُخولِ مكةَ [10] ، وذلك ليس بمعتبَرٍ.

(1) في (أ) :"خمس".

(2) المحاملي في"اللباب" (ص 205) .

(3) في (ب) :"وشرط أن".

(4) "أنه"سقط من (ل) .

(5) في (ز) :"العدو".

(6) "الحاوي" (4/ 346) .

(7) في (ل) :"الفوات".

(8) "مناسك النووي" (ص 457) ، روض الطالب 1/ 524.

(9) "الروضة" (3/ 175) .

(10) "المهذب" (1/ 234) .