13 -والقضاءُ.

14 -والوصيةُ فِي غيرِ ما تقدَّم.

15 -والوصايةُ، إلَّا أنَّ الرَّدَّ لا يتأتَّى [1] ثبوتُهُ لكُلٍّ مِن الجانِبَينِ فِي حالةٍ واحدةٍ بل للمُوصِي فِي الحياةِ، وللمُوصَى له بعدَ الموتِ، ولا نَظيرَ لهُما فِي ذلك.

* واللازمُ مِن جانبٍ واحدٍ ثلاثةَ عَشَرَ، عد المَحَامِلِي منها خمسَةً [2] :

1 -الرَّهنُ مِن جهةِ الرَّاهِنِ.

2 -والضَّمانُ مِن جِهةِ الضَّامِنِ.

3 -والجزيةُ مِن جِهةِ الإِمامِ.

4 -والكتابةُ مِن جهةِ السيِّدِ.

5 -والإمامةُ مِن جِهةِ المُسلِمِين.

6 -وهبةُ الأصلِ بعد القبضِ مِن جِهةِ الفرعِ.

(1) في (ب) :"يأتي".

(2) ذكر في"اللباب" (ص 213) : الرهن، والضمان، والكتابة، والجزية، والإمامة. وراجع"الأشباه" (1/ 375) لابن الوكيل، و"المجموع" (9/ 175) ، و"مختصر قواعد الزركشي" (ص 551) ، والأشباه والنظائر (ص 276) للسيوطي.