وعن أبي حمزة [1] قال: قيل للحسن: قوم يتعلمون العربية، قال:

أحسنوا، يتعلمون لغة نبيهم صلى الله عليه وسلم» [2] .

النوع الرابع [3] : ما يعلم بأن من عرفه، وقرأ القرآن به

ضوعف أجره 4ظ / / وثوابه.

فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ القرآن فلم يعربه وكّل به ملك يكتب له، كما أنزل، بكل حرف عشر حسنات، فإن أعرب بعضه ولم يعرب بعضه وكل به ملكان يكتبان له بكل حرف عشرين حسنة، فإن أعربه وكّل به أربعة أملاك، يكتبون له بكل حرف سبعين حسنة» [4] .

وعن الشعبي [5] قال: قال عمر رضي الله عنه: «من قرأ القرآن فأعرب، كان له عند الله أجر شهيد» [6] .

وعن مكحول [7] قال: بلغني أنّ من قرأ القرآن، فأعرب به كان له من الأجر ضعفان ممّن قرأ بغير إعراب [8] .

(1) هو أبو حمزة محمد بن ميمون المروزي السكري. ت: نحو 167هـ 783م (إذ اختلف في سنة وفاته) . الإمام، المحدث، كان ثقة سمحا، حلو الكلام حتى لقب بالسكري. انظر: التذكرة:

(2) انظر: إيضاح الوقف: 1/ 29.

(3) بداية النسخة «ج» .

(4) انظر: إيضاح الوقف: 1/ 16.

(5) هو أبو عمرو عامر بن شراحيل الهمذاني الكوفي، علامة التابعين. ت: نحو: 103هـ 721م.

(إذ اختلف في سنة وفاته) . كان يضرب المثل بحفظه. اتصل بعبد الملك بن مروان، فكان نديمه، وسميره، ورسوله إلى ملك الروم. واستقضاه عمر بن عبد العزيز. انظر تاريخ بغداد:

12/ 227والتذكرة: 1/ 79.

(6) إيضاح الوقف: 1/ 20.

(7) هو أبو عبد الله مكحول بن أبي مسلم الهذلي بالولاء، الفارسي الأصل، كان من حفاظ الحديث. كما كان فقيه الشام في عصره حتى قيل عنه: لم يكن في زمنه أبصر منه بالفتيا.

اختلف في سنة وفاته ما بين 112هـ 730م و 118هـ انظر: الفهرست: 332، والتذكرة: 1/ 107.

(8) إيضاح الوقف: 1/ 21.