والسنة واللّحن كما تعلّمون القرآن. قيل له: «ما اللّحن؟ قال: «النحو» [1] .

وعن أبي ذر [2] رضي الله عنه قال: «تعلموا العربية في القرآن كما تتعلمون حفظه» [3] .

وعن عبد الله بن بريدة [4] عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لو أنّي أعلم أني إذا سافرت أربعين ليلة أعربت آية من كتاب الله تعالى لفعلت» [5] .

النوع الثالث: ما يؤكّد الأمر بتعلمه على الإطلاق.

وعن عمر رضي الله عنه «أنه كتب إلى أبي موسى الأشعري أن مر من قبلك بتعلم العربية فإنها تدل على صواب الكلام، ومرهم برواية الشعر فإنه يدل على معالي الأخلاق» [6] .

وعن يحيى بن عتيق [7] قال: «سألت الحسن [8] ، قلت: أرأيت الرجل يتعلم العربية يطلب بها حسن المنطق، ويلتمس أن يقيم قراءته؟! قال:

حسن، فتعلمها يا أخي، فإن الرجل ليقرأ الآية فيعيا بوجهها فيهلك فيها» [9] .

أربعة وعشرين ألف حديث بإسنادها ولا فخر. ت: 206هـ 821م. انظر: التذكرة: 1/ 317.

(1) انظر: إيضاح الوقف: 1/ 1615.

(2) هو جندب بن جنادة الغفاري. ت: 32هـ 652م. صحابي، يقال: أسلم بعد أربعة، وكان خامسا، وهو أول من حيا الرسول صلى الله عليه وسلم بتحية الإسلام. انظر: التذكرة: 1/ 17.

(3) إيضاح الوقف: 1/ 23.

(4) عبد الله بن بريدة الأسلمي أبو سهل. ت: 115هـ 733م. من رجال الحديث ولي القضاء بمرو، فثبت فيه إلى أن توفي. انظر: التذكرة: 1/ 102.

(5) إيضاح الوقف: 1/ 26.

(6) انظر: ن. م. س: 1/ 31.

(7) يحيى بن عتيق الطفاوي، روى عن الحسن وابن سيرين، وعنه حماد بن زيد، وابن علية. ت:

130 -هـ 747م. انظر: طبقات ابن سعد: 7/ 253.

(8) هو أبو سعيد الحسن بن يسار البصري. ت: 110هـ 728م. تابعي. كان حبر الأمة في زمنه.

وأحد العلماء، الفقهاء، الفصحاء، النساك، له كلمات سائرة، وكتاب في فضائل مكة. انظر:

الحلية: 2/ 131.

(9) إيضاح الوقف: 1/ 27.