بمنزلة العربية من علوم الإسلام. ومع ذلك فإننا نرجح قراءتها بالكسر لأنه أدق في المعنى وأبلغ في المراد.

نسبة الكتاب إلى صاحبه:

أشار «ابن الأزرق» نفسه إلى مؤلفه هذا في كتابه «بدائع السلك» [1] فقال:

«وقد مر في «روضة الإعلام» من آداب هذه الصداقة ما فيه بلاغ وإطناب بيان».

وذكره في موضع آخر [2] فقال:

«وقد قررنا في «روضة الإعلام بمنزلة» ما يتضح به هذا الموضع على التمام إن شاء الله تعالى».

وحلاه «المقري» [3] بقوله: «مجلد ضخم فيه فوائد وحكايات لم يؤلف في فنه مثله وقفت عليه بتلمسان» .

وقال: ومن إنشائه في التأليف المذكور [4] ما صورته:

«قلت: ولقد كان شيخنا العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فتوح قدس الله روحه يفسح لصاحب البحث مجالا رحبا، ويوسع المراجع له قبولا ورحبا» [5] .

وإذا كان المقري قد جاء نقله عن «روضة الإعلام» مصاحبا لترجمة «ابن الأزرق» فإن صاحب «نيل الابتهاج» قد نقل عنه في مواضع متفرقة من كتابه [6] .

من ذلك ما أورده في ترجمة «أبي القاسم عبد العزيز بن موسى بن معطي

(1) ت: د. علي النشار: 2/ 462.

(2) م. س: 2/ 364.

(3) نفح الطيب: 2/ 700، وأزهار الرياض: 3/ 318.

(4) ويقصد به «روضة الإعلام» .

(5) نفح الطيب: 2/ 700، ويقابله في مخ أروضة الإعلام، ص: 224و (الخاتمة) .

(6) انظر النيل ص: 76و 180179. و 253. و 277276. و 285284، ويقابلها بالتتابع في مخ أ «روضة الإعلام» : 236و / 284و / 285ظ