وعنه رضي الله عنه «أنه كان إذا سمع رجلا يخطىء، قبح عليه، وإذا أصابه يلحن ضربه [بالدّرّة] [1] [2] » [3] .

وعن [عبد الله] [4] ابنه رضي الله عنهما «أنه كان يضرب ولده على اللحن في كتاب الله عز وجل» [5] .

وعن نافع [6] عنه، «أنه كان يضرب بنيه على اللحن» [7] .

وعن الحسن [8] «أنه قيل له: إن لنا إماما يلحن. قال: أخروه» [9] .

[قلت] [10] : من طريف ما يحكى فيما يؤول إليه إمامة اللاحن، ما أورده ابن قتيبة في «عيون الأخبار» [11] «أن أعرابيا سمع إماما يقرأ: {وَلََا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتََّى يُؤْمِنُوا} [12] . فقال: سبحان الله! هذا قبل الإسلام قبيح، فكيف بعده؟! 8ظ / فقيل له: إنه لحن، والقراءة: «ولا تنكحوا» فقال: قبحه الله، لا تجعلوه بعدها إماما، فإنه يحل ما حرم الله» اه.

ولا غاية وراء هذا الإخلال برتبة الإمامة، ومثلها سائر الرتب الشريفة، ومن هناك عد أصحابها. من شناعة اللحن حائزين الرتبة بمجرد البخت لفوات شرط الاستحقاق.

(1) الدرة: سوط صغير يضرب به.

(2) في «أ» بالمدره.

(3) إيضاح الوقف: 1/ 51.

(4) بياض في «أ» .

(5) م. س: 1/ 24.

(6) نافع مولى ابن عمر: أحد الأئمة الكبار بالمدينة. روى عن مولاه، وعائشة وأبي هريرة. وروى عنه أيوب الزهري وابن عون. ت: 118هـ 746م. انظر: تاريخ الإسلام للذهبي: 5/ 10.

(7) إيضاح الوقف: 1/ 25.

(8) الحسن بن يسار البصري.

(9) إيضاح الوقف: 1/ 29.

(10) بياض في «أ» .

(12) سورة البقرة، الآية: 221. وقد قرأ بفتح التاء: «ولا تنكحوا» .