وقال: يَعْني شَعيْرَة مِنْ ذَهَب.

4 -وفي رواية [1] لرزين قال عليٌ - رضي الله عنه: مَا عَمِلَ بِهَذِهِ الآية غَيْري.

قوله في حديث علي - عليه السلام:"زهيد": أي: قليل الشيء، والشعيرة: ضرب من الحلي أمثال الشعير.

قوله:"أخرجه الترمذي":

قلت: وقال: هذا حديث حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه. ومعنى قوله:"شعيرة" [2] : يعني: وزن شعيرة من ذهب. انتهى. [122/ أ] .

="صحيحه"رقم (6941، 6942) والنحاس في ناسخه (ص 701) وابن الجوزي في"نواسخ القرآن" (ص 478) .

(1) وأخرج ابن كثير في"تفسيره" (13/ 463) : عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: نهوا عن مناجاة النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى يتصدقوا، فلم يناجيه إلا علي بن أبي طالب، قدم دينارًا صدقة تصدق به، ثم ناجى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن عشر خصال، ثم أنزلت الرخصة.

وقال ليث بن أبي سليم عن مجاهد: قال علي - رضي الله عنه: آية في كتاب الله عَزَّ وَجَلَّ لم يعمل بها أحد قبلي، ولا يعمل بها أحد بعدي، كان عندي دينار فصرفته بعشرة دراهم، فكنت إذا ناجيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تصدقت بدرهم، فنسخت، ولم يعمل بها أحد قبلي، ولا يعمل بها أحد بعدي، ثم تلا الآية: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً} [المجادلة: 12] الآية.

(2) الدرهم: خمسين شعيرة وخمسين شعيرة.

الدرهم: 2/ 50.5 = 4، 50 شعيره.

فالشعيرة = 0.04628 غرامًا.

"الإيضاحات العصرية" (ص 182) .