وفيه: ستة فصول

الفصل الأول: في غسل الجنابة

(وَفِيهِ سِتَّةُ فُصْولِ)

(الأَولُ: فِيْ غَسْلِ الجَنَابَةِ)

زاد في"الجامع" [1] : وفيه ثلاثة أنواع.

الأول: إلتقاء الختانين، في"النهاية" [2] : الجنابة هي في الأصل البعد، وسمي الإنسان جنبًا؛ لأنه نهي أن يقرب مواضع الصلاة حتى يتطهر، وقيل: لمجانبته الناس ما لم يغتسل. انتهى.

الأول: حديث (أبي هريرة - رضي الله عنه -) :

1 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ، ثُمَّ جَهَدَهَا، فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ" [3] . أخرجه الخمسة إلا الترمذي، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

زاد في رواية [4] :"وإِنْ لَمْ يُنْزِلْ". [صحيح] .

وعند أبي داود [5] ، بَعْدَ قَوْلِهِ الأَرْبَعِ:"فالزَقَ الخِتَانُ بَالخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الغُسْلُ". [صحيح]

(2) "النهاية في غريب الحديث" (1/ 295) .

(3) أخرجه البخاري رقم (291) ، ومسلم رقم (87/ 348) ، وأبو داود رقم (216) ، والنسائي رقم (191) ، وابن ماجه رقم (610) ، وأحمد (2/ 393) ، والدارقطني رقم (7) ، والدارمي (1/ 194) ، وأبو نعيم في"الحلية" (6/ 275) ، والبغوي في"شرح السنة" (2/ 4 - 5) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (2/ 74) ، وابن عدي في"الكامل" (1/ 365) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 163) ، وهو حديث صحيح.

(4) أخرجه مسلم في"صحيحه"رقم (87/ 348) ، وأحمد (2/ 347) .

(5) في"السنن"رقم (216) ، وهو حديث صحيح.