(سورة"ن")

1 -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [1] - رضي الله عنهما - في قوله تَعَالَى: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) } قَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ كانَتْ لَهُ زَنَمَةٌ مِثْلُ زَنَمَةِ الشَّاةِ.

قوله في حديث ابن عباس:"عتل":

قيل: هو الأسود بن عبد يغوث، وقيل: الأخنس بن شريق [2] . والعتل: كل رحب الجوف وثيق الخلق أكول شروب جموع للمال منوع له. أخرجه [3] عن عروة عن أبي الدرداء.

وقال ابن الأثير: [4] إنه الفظ [431/ ب] الغليظ. وقيل: الجافي الشديد الخصومة.

قوله:"زنيم"الزنمة: الهناة المعلقة عند حلق المعزي، والمراد بالزنيم الدعي في النسب الملحق بالقوم، وليس منهم تشبيهًا له بالزنمة، قاله ابن الأثير [5] ، وفي غيره [6] أنه كانت له زنمة حقيقة في عنقه يعرف بها، وهو ظاهر كلام ابن عباس.

2 -وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ [7] - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"يَكْشِفُ رَبُّنَا عَنْ ساقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ، وَيَبْقَى مَنْ كانَ يَسْجُدُ في الدُّنْيا رِياءً وَسُمْعَةً، فَيَذْهَبُ لِيَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا واحِدًا". أخرجهما البخاري.

(1) أخرجه البخاري في"صحيحه"رقم (4917) .

(2) انظر:"جامع البيان" (23/ 164) .

(3) عزاه السيوطي في"الدر المنثور" (8/ 248) إلى الشيخ، وابن مردويه والديلمي.

(4) في"النهاية في غريب الحديث" (2/ 159) . وانظر"جامع الأصول" (2/ 411) .

(5) في"جامع الأصول" (2/ 411 - 412) وفي"النهاية في غريب الحديث" (1/ 733) .

(6) "مفردات ألفاظ القرآن"للأصفهاني (ص 383 - 384) "جامع البيان" (23/ 164) .

(7) أخرجه البخاري رقم (4919) ومسلم رقم (183) .