قوله:"قال سنان بن قيس"أي: أحد رواته وهو راويه عن شبيب, قال في"التقريب" [1] في سنان: أنه مقبول، وقال [2] في شبيب: أنه ثقة أخطأ من عده في الصحابة، وأما خالد [3] بن معدان فهو [54 ب] الكلاعي الحمصي أبو عبد الله ثقة عابد.
قوله:"أخرجه أبو داود"قال المنذري [4] : فيه بقية بن الوليد وفيه مقال.
الغنيمة [5] : ما أصابه المسلمون من الكفار عنوة بقتال، والفيء [6] : ما أصابه المسلمون من أموال الكفار بغير قتال بأن صولحوا على مال يؤدونه, ومال الجزية وما يؤخذ من أموالهم إذا دخلوا دار الإسلام للتجارة، أو يموت [أحدهم[7] ]في دار الإسلام، ولا وارث له فهذا كله فيء.
1 -عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصارِيِّ - رضي الله عنه - قال: شَهِدْنَا الحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا النَّاسُ يَهُزُّونَ الإِبِلَ، فَقُلْنَا: مَا لِلنَّاسِ؟ فَقَالُوا: أُوحِىَ إِلَى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فَنَفَرْنَا مَعَ النَّاسِ نُوجِفُ الإِبِلِ، فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِكُرَاعِ الغَمِيمِ وَاقِفًا عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَلمَّا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ قَرَأَ عَلَيْنَا: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا (1) } قَالَ رَجُلٌ: أَفَتْحٌ هُوَ؟ قَالَ:"نَعَمْ،"
(1) (1/ 334 رقم 539) .
(2) أي ابن حجر في"التقريب" (1/ 436 رقم 17) .
(3) انظر"التقريب" (1/ 218 رقم 80) .
(4) في"المختصر" (4/ 268) .
(5) انظر:"مفردات ألفاظ القرآن" (ص 615) .
"النهاية في غريب الحديث" (2/ 324) .
"غريب الحديث"للهروي (2/ 184) .
(6) انظر:"النهاية في غريب الحديث" (2/ 402) ،"الفائق"للزمخشري (3/ 204) .
(7) في (أ) : واحد منهم.