وفي"التقريب" [1] : عبد الرحمن بن النعمان بن سعيد بن هوذة الأنصاري أبو النعمان الكوفي صدوق ربما غلط، انتهى.

1 -عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: إنْ كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ ضَحِكَتْ. [صحيح]

-وفي أخرى: وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبهِ. [صحيح]

أخرجه الستة [2] إلا النسائي، وهذا لفظ الشيخين.

"الإِرْبُ" [3] بكسر الهمزة، وسكون الراء: الذكر هنا، وبفتحهما: الحاجة، والمراد بها هنا: حاجة الجماع.

أقول: القبلة معروفة، والمباشرة في"القاموس" [4] : باشر المرأة: جامعها، أو صارا في ثوب واحد، وباشرت [27 ب] بشرته بشرتها، انتهى.

قلت: ويتعين هنا الأخير.

قوله:"وضحكت". قيل: تعجبًا من نفسها حين ذكرت هذا الذي يستحى من ذكره، لكن غلب عليها تقديم مصلحة التبليغ [5] .

(1) رقم (7161) ، وقد تقدم.

(2) أخرجه البخاري رقم (1927) ، و (1928) ، ومسلم رقم (65/ 1106) ، وأبو داود رقم (2382) ، والترمذي رقم (729) ، وابن ماجه رقم (1684) ، وهو حديث صحيح.

(3) انظر:"الفائق"للزمخشري (1/ 37) ،"النهاية في غريب الحديث" (1/ 49) .

(4) "القاموس المحيط" (ص 448) .

(5) انظر:"فتح الباري" (4/ 152) .