8 -وَمِثْلِهِ عَنِ ابْنَ مَسْعُودٍ: وكان يقرأ: وأتموا الحج والعمرة إلى البيت، وكان يقول: لَوْلاَ التَّحَرُّجُ، وَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَقُلْت العُمْرَةُ وَاجِبَةٌ. أخرجه رزين.

قوله:"أخرجه رزين".

قلت: وبيّض له ابن الأثير، ورأيته في"الدر المنثور" [1] فقال: أنه أخرجه عبد بن حميد وابن أبي داود في المصاحف [2] . انتهى. [170/ أ] .

الباب الثالث: في الميقات والإحرام

[وفيه فصلان، وثلاثة فروع

الفصل الأول: في الميقات [3] ]

قوله:"الفصل الأول في الميقات"اعلم أنه أراد به ميقات الزمان وميقات المكان.

1 -عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: أَشْهُرُ الحَجُّ شَوَّالَ وَذُو القَعْدَةِ وَعَشْرِ مِنْ ذِي الحِجَّةِ. أخرجه البخاري [4] ترجمة. [صحيح] .

(2) (ص 55، 56) .

وانظر:"جامع البيان" (3/ 333 - 338) .

(3) زيادة من (ب) .

(4) في"صحيحه" (3/ 419 رقم الباب 33 - مع الفتح) تعليقًا.

وقال الحافظ في"الفتح" (3/ 420) : وصله الطبري والدارقطني (2/ 22 رقم 46) من طريق ورقاء، عن عبد الله بن دينار عنه قال:"الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة".

وروى البيهقي (4/ 342) من طريق عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن عمر، عن نافع عن ابن عمر مثله، والإسنادان صحيحان"اهـ."

فأثر ابن عمر صحيح،"في أشهر الحج"اهـ.

-وأثر ابن عباس أثر صحيح، والله أعلم.