1 -وَعَنْ عبد الله بْنِ سَلاَمٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كُنْتُ جالسًا في نفَرٍ مِنْ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَذاكرونَ ويقُولُونَ: فَقُلْنا: لَوْ نَعْلَمُ أَيَّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلَى الله لَعَمِلْنَاهُ؟ فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (2) } [1] الآية. فَخرَجَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَرَأَهَا عَلَيْنَا. أخرجه الترمذي [2] . [صحيح]

قوله:"لم تقولون": (لم) مركبة من لام الجر و (ما) الاستفهامية [3] ، والأكثر حذف ألفها [4] مع حرف الجر لكثرة الاستعمال.

قوله:"مقتًا" [5] : المقت: أشد البغض.

قوله:"فقرأها علينا": لفظ الترمذي: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أبو سلمة: فقرأها علينا ابن سلام، قال يحيى: فقرأها علينا [أبو سلمة قال ابن كثير: فقرأها علينا الأوزاعي قال عبد الله: فقرأها علينا] [6] ابن كثير.

(1) سورة الصف آية: (2) .

(2) في"السنن"رقم (3309) ، وهو حديث صحيح.

وأخرجه ابن كثير في"تفسيره" (13/ 538) . وانظر:"جامع البيان" (22/ 606 - 607) .

(3) قال القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن" (18/ 80) استفهام على جهة الإنكار والتوبيخ! على أن يقول الإنسان عن نفسه من الخير ما لا يفعله، أما في الماضي، فيكون كذبًا، وأما في المستقبل فيكون خلفًا، وكلاهما مذموم.

(4) انظر:"الفريد في إعراب القرآن المجيد" (4/ 461) .

(5) قاله ابن الأثير في"جامع الأصول" (2/ 387) .

(6) زيادة من (أ) .