مديونًا فعلى قضاء دينه، أو لم يحج فعلى أن يحج، أو مغمومًا فعلى فرحه، أو خائفًا فعلى أمنه، انتهى.

13 -وَعَنْ أُمِّ الْعَلاَءِ الْأَنْصَارِيَّة - رضي الله عنها - قَالَتْ: لَمَّا قَدِمَ الْمَهَاجِرُونَ طَارَ لَنا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى، فاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ، قالَتْ: فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ فِي النَّوْمِ عَيْنًا تَجْرِي، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: ذَاكِ عَمَلُهُ يَجْرِى لَهُ". أخرجه البخاري [1] . [صحيح] "

قوله:"وعن أم العلاء"هي: أم خارجة [2] بن زيد [بن ثابت واسمها كنيتها، وأبوها الحارث بن زيد بن] [3] خارجة الخزرجي.

قوله:"فاشتكى"أي: مرض وأصله لصدور الشكوى، ثم استعمل لكل مرض لأن الشكوى تلزم عنه غالبًا.

(1) في صحيحه رقم (1243) وأطرافه في (2687، 3929، 7003، 1804، 7018) .

(2) انظر:"الاستيعاب" (رقم 647) ،"فتح الباري" (1/ 210) .

(3) زيادة من (أ) .