قلت: وقال [1] هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار سمعت محمدًا يقول: قد روى سعيد بن أيوب هذا الحديث عن أشياخ من خولان، ولم يذكر فيه عن أبي يزيد، وقال عطاء بن دينار ليس به بأس. انتهى. [143/ أ] .

7 -وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رَغَّبَ فِي الجِهَادِ وَذَكَرَ الجَنَّةَ، وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَأْكُلُ تَمرَاتٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ: إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الدُّنْيَا إِنْ جَلَسْتُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُنَّ، فَرَمَى مَا فِي يَدِهِ وَحَمَلَ بِسَيْفِهِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ. أخرجه مالك [2] . [ضعيف]

قوله:"وعن يحيى بن سعيد"وفيه: ورجل من الأنصار يأكل تمرات هو عمر بن الحمام، ويقال: عمير الأنصاري [10 ب] ، وكان هذا الفعل يوم أحد.

8 -وَعَنِ البَرَاءَ - رضي الله عنه - قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِالحَدِيدِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! أُقَاتِلُ أوْ أُسْلِمُ؟ فَقَالَ:"أَسْلِمْ ثُمَّ قَاتِلْ"، فَأَسْلَمَ ثُمَّ قَاتَلَ، فَقُتِلَ، فَقَالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"عَمِلَ قَلِيلًا وَأُجِرَ كَثِيرًا". أخرجه الشيخان [3] ، وهذا لفظ البخاري. [صحيح]

"المُقَنَّعُ" [4] هو المتغطِّي بالسلاح، وقيل: المغطى رأسه به فقط.

قوله:"في حديث البراء المقنع"لفظ"الجامع" [5] : رجل مقنع: إذا كان على رأسه بيضة وهي: الخوذة، وقيل: هو المتغطي بالسلاح.

9 -وَعَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الصَّحَابَةِ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ الله! مَا بَالُ المُؤْمِنِينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ إِلاَّ الشَّهِيدَ؟ قَالَ:"كفَى بِبَارِقَةِ السُّيُوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتْنَةً".

(1) في"السنن" (4/ 178) .

(2) في"الموطأ" (2/ 466 رقم 42) ضعيف بهذا السياق، ووصله الشيخان عن جابر بن عبد الله، البخاري رقم (4046) ومسلم رقم (1899) .

(3) أخرجه البخاري رقم (2808) ومسلم رقم (1900) .

(4) انظر:"النهاية في غريب الحديث" (2/ 495) ،"المجموع المغيث" (2/ 754) .