"لاَ"، قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ:"لاَ"، فَنَثَرَ مِنهُ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ، فَمَا زَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْهِ عَجَبًا مِنْ حِرْصِهِ، فَمَا قَامَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - [وَثَمَّ[1] ]مِنْهُ دِرْهَمٌ. أخرجه البخاري [2] . [صحيح]

قوله:"في حديث أنس بمال من البحرين فقال: انثروه"أي: صبوه.

"في المسجد وكان أكثر مال أتي به رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

قيل: كان ثمانين ألفًا، وفي"مصنف ابن أبي شيبة" [3] أنه كان مائة ألف، وأنه أول خراج حمل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -, وأنه أرسله العلاء بن الحضرمي.

قوله:"وفاديت عقيلًا"يريد ابن أبي طالب، وكان أسر مع عمه العباس يوم بدر.

قوله:"ثم ذهب يقله" [4] بضم حرف المضارعة فقاف، من الإقلال وهو الرفع والحمل.

29 -وَعَنْ عَوْفٍ بن مَالِكِ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -إِذَا أَتَاهُ الفَيْءُ قَسَّمَهُ فِي يَوْمِهِ فَأَعْطى الآهِلَ حَظَّيْنِ، وَأَعْطَى العَزَبَ حَظًَّا. أخرجه أبو داود [5] . [صحيح]

(1) في المخطوط (ب) وثَّمة.

(2) في"صحيحه"رقم (421, 3049، 3165) تعليقًا.

قال الحافظ في"الفتح" (1/ 516) :"وقد وصله أبو نعيم في مستخرجه, والحاكم في مستدركه من طريق أحمد ابن حفص بن عبد الله النيسابوري، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان"اهـ.

(3) الحافظ في"الفتح" (1/ 517) روى ابن أبي شيبة من طريق حميد بن هلال مرسلًا أنه كان مائة ألف ..."."

(4) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 486) "الفائق"للزمخشري (3/ 224) .

(5) في"السنن"رقم (2953) .

وأخرجه ابن حبان رقم (1673 - موارد) والحاكم (2/ 140) والبيهقي (6/ 346) والطبراني في"المعجم الكبير" (ج 18 رقم 80، 81) وابن الجارود رقم (1112) وابن أبي شيبة (12/ 348) من طرق، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح.