ومعنى"انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ"انحدرت في المسعى.

24 -وعنه - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ حِينَ خَرَجَ مِنَ المَسْجِدِ وَهُوَ يُرِيدُ الصَّفَا:"نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ الله بِهِ". فَبَدَأَ بِالصَّفَا. أخرجه مالك [1] والترمذي [2] والنسائي [3] .

وزاد رزين عن أبي هريرة - رضي الله عنه: فَلمَّا عَلَا عَلَى الصَّفَا حَيْثُ يَنْظُرُ إِلَى البَيْتِ رَفَعَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَذْكُرُ الله تَعَالَى مَا شَاءَ.

25 -وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: لَيْسَ السَّعْيُ في بَطْنِ الوَادِي بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوةِ سُنَّةً، إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الجاهِلِيَّةِ يَسْعَوْنَهَا وَيقُولُونَ: لاَ نُجِيزُ البَطْحَاءَ إِلاَّ شَدًّا. أخرجه البخاري [4] .

"الشَّدُّ"العدو. والمراد"بالبَطْحَاءِ"ها هنا: بَطْن المسعى [5] .

26 -وعن صفية بنت شيبة: أنَّ امْرَأَةٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْشِي في بَطْنِ المَسِيلِ يَقُولُ:"لاَ يُقْطَعُ الوَادِي إِلاَّ شَدًّا". أخرجه النسائي [6] . [صحيح] .

27 -وعن الزهري قال: سَأَلُوا ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما -. هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رَمَلَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ؟ فَقَالَ: كَانَ في جَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ فَرَمَلُوا فَمَا أُرَاهُمْ رَمَلُوا إِلاَّ بِرَمَلِهِ.

= انظر:"المنتقى" (2/ 305) ،"المجموع شرح المهذب" (8/ 101) ،"الأم" (3/ 543) .

(1) في"الموطأ" (1/ 372 رقم 126) .

(2) في"السنن"رقم (862) .

(3) في"السنن"رقم (2970) .

وأخرجه مسلم رقم (1218) بمعناه, وأبو داود رقم (1905) ، وهو حديث صحيح.

(4) انظر:"فتح الباري" (3/ 503, 505) .

(5) قاله ابن الأثير في"الجامع" (3/ 189) .

(6) في"السنن"رقم (2980) وهو حديث صحيح.