2 -وعن سعيد بن جبير قال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَة فَقَالَ: مَا لِي لاَ أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ قُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ. فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ فُسْطَاطِهِ وهُوَ يَقُولُ: لَبَّيْكَ اللهمَّ لَبَّيْكَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ عَنْ بُغْضِ عَلِيٍّ. أخرجه النسائي [1] . [إسناده صحيح] .

قوله:"في حديث ابن عباس من فسطاطه" [2] فيه لغات والمراد به الخيمة.

قوله:"قد تركوا السنة عن بغض علي"لا أدري ما وجه سبب ترك التلبية [3] عن بغض علي - عليه السلام - كأنه كان يحافظ عليها، أو كان لمّا تنازع هو وعثمان في الجمع بين الحج والعمرة لبّى علي بهما معًا وجرى بينه وبينه ما قدمناه [179 ب] .

3 -وعن محمد بن أبي بكر الثقفي قال: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَنَحْنُ غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتَ عَنِ التَلْبِيَةِ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: كانَ يُلَبِّي المُلَبِّي فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ المُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُهَلِّلُ المُهَلِّلُ فَلاَ يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَلاَ يَعِيْبُ أَحَدٌ عَلَى صَاحِبِهِ. أخرجه الثلاثة [4] والنسائي [5] . [صحيح] .

4 -وعن جعفر بن محمد عن أبيه قال: كَانَ عليٌّ - رضي الله عنه - يُلَبِّي بالحَجِّ حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ. أخرجه مالك [6] . [موقوف ضعيف] .

"زُاغَتِ الشَّمسُ": إذا زالت.

(1) في"السنن"رقم (3006) بسند صحيح.

(2) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 370) .

(3) انظر:"فتح الباري" (3/ 533) ،"المغني" (5/ 297) ،"المجموع شرح المهذب" (8/ 178) .

(4) أخرجه البخاري رقم (1659) ، ومسلم رقم (274، 275/ 1285) ومالك في"الموطأ" (1/ 337 رقم 43) .

(5) في"السنن"رقم (3000) ، وهو حديث صحيح.

(6) في"الموطأ" (1/ 338 رقم 44) ، وهو أثر موقوف ضعيف.