3 -وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ أُصَلِّي والنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رضي الله عنهما - مَعَهُ، فَلَمَّا جَلَسْتُ بَدَأْتُ بِالثَّنَاءِ عَلَى الله، ثُمَّ بالصَّلاَةِ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ دَعَوْتُ لِنَفْسِي، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ" [1] . [حسن]

قوله:"في حديث ابن مسعود: سل تعطه"أي: تعطى المسئول؛ وذلك لأنه قد استوفى شرائط الدعاء. [399 ب] .

4 -وعن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال:"كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذا دَعَا لأَحَدٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ" [2] . أخرجهما الترمذي وصححهما. [صحيح]

قوله:"في حديث أبي بن كعب: بدأ بنفسه"هذا هو الذي دل عليه القرآن: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا} [3] ، {اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا} [4] الآية. ووجهه حديث:"ابدأ بنفسك"لأن جلب الخير لنفس الإنسان ودفع الضر عنها أهم من جلبه لغيره.

وأخرج ابن أبي شيبة [5] والطبراني [6] من طريق سعيد بن يسار قال:"ذكرت رجلًا عند ابن عمر فترحمت عليه، فلهز في صدري وقال لي: ابدأ بنفسك".

والحديث الذي أخرجه الترمذي أخرجه مسلم [7] في أول قصة موسى والخضر، إلا أن لفظه:"كان إذا ذكر أحدًا من الأنبياء بدأ بنفسه"، ويؤيد هذا القيد أنه - صلى الله عليه وسلم - دعا لغير نبي فلم

(1) أخرجه الترمذي في"السنن"رقم (593) ، وهو حديث حسن.

(2) أخرجه الترمذي في"السنن"رقم (3385) ، وهو حديث صحيح.

(3) سورة الحشر: 10.

(4) سورة نوح: 28.

(5) في مصنفه (10/ 220 رقم 9287) .

(6) ذكره الحافظ في"فتح الباري"من طريق ابن أبي شيبة.

(7) في صحيحه رقم (172/ 2380) .