قوله:"في حديث جرير: لا تنزع الرحمة إلا من شقي"قال الترمذي [1] :"هذا حديث حسن، وأبو عثمان الذي روى عن أبي هريرة لا يعرف اسمه. يقال: هو والد موسى بن أبي عثمان الذي روى عنه أبو الزناد. وقد روى أبو الزناد [131 ب] عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة غير حديث". انتهى.

4 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قَبَّلَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحَسَنَ بْنَ عَليٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ قَالَ:"مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ". أخرجه الخمسة [2] إلا النسائي.

وزاد رزين:"أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ الله نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ".

قوله:"في حديث أبي هريرة: قبَّل حسنًا"أقول: لفظه في"سنن أبي داود" [3] :"أنه - صلى الله عليه وسلم - قبل حسينًا"، وفي"سنن الترمذي" [4] :"وهو يقبل الحسن"، وقال ابن أبي عمر: الحسنَ والحسينَ.

وفي البخاري [5] :"الحسن بن علي". وقال ابن بطال [6] : يجوز تقبيل الولد الصغير في كل عضو منه، وكذا الكبير عند العلماء ما لم تكن عورة. انتهى.

(1) في"السنن" (4/ 323) .

(2) أخرجه البخاري رقم (5997) ، ومسلم رقم (2318) ، وأبو داود رقم (5218) ، والترمذي رقم (1911) .

(3) في"السنن"رقم (5218) عن أبي هريرة - رضي الله عنه: أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبِّل حسينًا ...

(4) في"السنن"رقم (1981) وفيه:"وهو يقبِّل الحسن ...".

(5) في صحيحه رقم (5997) .

(6) في شرحه لصحيح البخاري (9/ 212) .