قوله: (الفصل السابع في زكاة العسل) .

قوله في حديث ابن عمر:"أخرجه الترمذي [1] وقال: لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الباب شيء"قلت: لفظ الترمذي [2] ، وفي الباب عن أبي هريرة [3] وأبي سيارة المتعي [4] ، وعبد

= أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (3/ 142) .

قال الألباني في"الإرواء" (3/ 287) : قلت: والمغيرة بن حكيم تابعي ثقة، وما ذكره من النفي لم يرفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فهو مقطوع.

ولو رفعه لكان مرسلًا فليس يعارض بمثله حديث عمرو بن شعيب بعد أن ثبت عنه لا سيما وهو مثبت، وله ذلك الشاهد عن نافع عن ابن عمر.

وهو وإن كان ضعيف السند فمثله لا بأس به في الشواهد، لا سيما وقد أثبت له البخاري أصلًا من حديث نافع مرسلًا، والله أعلم. اهـ

(1) في"السنن" (3/ 25) .

(2) في"السنن" (3/ 24) .

(3) أخرجه البيهقي في"السنن الكبرى" (4/ 126) ، وعبد الرزاق في مصنفه رقم (6972) ، وفي إسناده عبد الله بن محرر وهو متروك. قال البخاري: منكر الحديث، وقال الدارقطني وجماعة: متروك.

"التاريخ الكبير" (5/ 212) ،"الجرح والتعديل" (5/ 176) ،"الميزان" (2/ 500) .

(4) عن أبي سيارة المتعي قال: قلت: يا رسول الله! إن لي نحلًا، قال: فأد العشور، قال: قلت: يا رسول الله! احم لي جبلها، قال: محمى لي جبلها.

أخرجه أحمد (4/ 236) ، وابن ماجه رقم (1823) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (3/ 141) ، وعبد الرزاق في"المصنف"رقم (6973) ، والطيالسي رقم (169) ، وأبو عبيد في"الأموال"رقم (1488) ، والدولابي في"الكنى" (1/ 37) ، والطبراني في"الكبير" (ج 22 رقم 880، 881) ، وفي"مسند الشاميين"رقم (317) و (318) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (4/ 126) من طرق.

قال الترمذي في"العلل الكبير" (1/ 313) : سألت محمد بن إسماعيل عن حديث سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى، عن أبي سيارة ... الحديث. =