7 -وعن فُقَيْمَ اللخمي قال: قُلْتُ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنهما: تخْتَلِفُ بَيْنَ هَذَيْنِ الغَرَضَيْنِ وَأَنْتَ كَبِيرٌ يَشُقُّ عَلَيْكَ. فَقَالَ: لَوْلاَ كَلاَمٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - لمْ أُعَانِهِ. سَمِعْتُهُ يَقُولُ:"مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ فَلَيْسَ مِنَّا، أَوْ قَدْ عَصَى". أخرجه مسلم [1] . [صحيح]

(لم أعانه) : معَانَاة الشيء: مُقاساته وملابسته [2] .

قوله:"وعن فقيم" [3] بالفاء والقاف فمثناة تحتية مصغرًا اللخمي بالخاء المعجمة، تابعي روى عن عقبة بن عامر.

قوله:"الغرضين"أقول: بالغين المعجمة فراء بعدها ضاد معجمة: هو ما يقصده الرامي بالإصابة.

8 -وعن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ الله لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الوَاحِدِ ثَلَاَثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صَانِعَهُ يَحْتَسِبُ فِي صَنْعَتِهِ الَخيْرَ، وَالرَّامِيَ بِهِ، وَالمُمِدَّ به" [4] . [ضعيف]

قوله في حديث عقبة:"إن الله يدخل في السهم الواحد ثلاثة نفر"ثم بينهم.

"صانعه يحتسب في صنعته الخير"أي: يقصد نفع المجاهدين ونكاية العدو.

(1) في صحيحه رقم (167/ 1919) .

وأخرجه أحمد (4/ 157) ، وهو حديث صحيح.

(2) قاله ابن الأثير في"غريب الجامع" (5/ 41) .

(3) ذكره ابن الأثير في"تتمة جامع الأصول" (2/ 775 - قسم التراجم) .

(4) أخرجه أحمد (4/ 146، 148) ، وأبو داود رقم (2513) ، والترمذي رقم (1637 م) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (3578) ، وابن ماجه رقم (2811) .

وهو حديث ضعيف، والله أعلم.