22 -وعن أبي قلابة:"أَنَّ مَالِكِ بْنِ الحُوَيْرِثِ - رضي الله عنه - رَأَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ، وإذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ حَتَّى يَبْلُغَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ". أخرجه الخمسة [1] إلا الترمذي. [صحيح]

زاد النسائي [2] في أخرى:"وَإِذَا سَجَدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ". [صحيح]

23 -وعن النضر بن كثير السعدي قال:"صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ الله بْنُ طَاوُسٍ فِي مَسْجِدِ الخَيْفِ, فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ منْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ, فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ، فَقُلْتُ لِوُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ: فَقَالَ وُهَيْبُ: تَصْنَعُ شَيْئًا لَمْ أَرَ أَحدًا صَنَعهُ؟ فَقَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: رَأَيْتُ أَبِي يَصْنَعُهُ, وَقَالَ أَبِي: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَصْنَعُهُ، وَلاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يصْنَعُهُ". أخرجه أبو داود [3] والنسائي [4] . [صحيح]

قوله: في رواية النضر التي فيها إثبات الرفع في القيام من السجدة الأولى:"أخرجه أبو داود"أقول: قال المنذري [5] : وأخرجه النسائي [6] . والنضر بن كثير أبو سهل البصري، ضعيف الحديث. وقال الحافظ أبو أحمد النيسابوري: هذا حديث منكر من حديث ابن طاووس. انتهى. وتقدم الكلام في الرفع عند السجود.

(1) أخرجه البخاري رقم (737) ، ومسلم رقم (391) ، وأبو داود رقم (745) ، وابن ماجه رقم (859) ، والنسائي رقم (880، 881، 1056) .

(2) في"السنن"رقم (1085) ، وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن"رقم (740) .

(4) في"السنن"رقم (1146) . وهو حديث صحيح، والله أعلم.

(5) في"مختصر السنن" (1/ 366) .

(6) في"السنن"رقم (1146) .