وكأنه خصها لما روي عن ابن عباس [1] :"أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يسجد [- صلى الله عليه وسلم -] [2] في المفصل بعد هجرته إلى المدينة"سيأتي.

وقوله:"وسجدتان في الحج"كأنه إشارة إلى من يقول:"ليس فيها إلا سجدة واحدة" [3] .

قوله:"أخرجه أبو داود".

قلت: وزاد: قال أبو داود [4] : وروي عن أبي الدرداء عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"إحدى عشر سجدة"وإسناده واهٍ. انتهى.

(1) أخرجه أبو داود في"السنن"رقم (1403) .

وهو حديث ضعيف، في سنده أبو قدامة الحارث بن عبيد، قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه.

"الميزان" (1/ 438) ،"الجرح والتعديل" (1/ 2/ 81) ،"التاريخ الكبير" (1/ 2/ 275) .

وخلاصة القول فيه: أنه صدوق يخطئ، كما قال ابن حجر.

وفيه مطر الوراق هو ابن طهمان، أبو رجاء الخراساني السلمي، مختلف فيه. قال الذهبي: مطر من رجال مسلم، حسن الحديث. وقال ابن حجر: صدوق كثير الخطأ، وحديثه عن عطاء ضعيف"التقريب" (2/ 252 رقم 1164) .

"الجرح والتعديل" (4/ 1/ 287) ، و"الميزان" (4/ 126) .

(2) سقطت من (ب) .

(3) ذهب إلى ذلك أبو حنيفة حيث عدَّ في سورة الحج سجدة وعد سجدة (ص) .

انظر:"البناية في شرح الهداية" (2/ 786 - 787) .

(4) في"السنن"بإثر الحديث رقم (1401) .