وفيه قرآءته - صلى الله عليه وسلم - بسبح اسم ... الحديث، أي: في صلاة الجمعة، ولا ينافيه حديث ابن عباس وهو (الثالث) :

3 -وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:"كَانَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي الفَجْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ فِي الأُولىَ، وَفِي الثَّانِيَةِ: هَلْ أَتَى، وَفِي صَلاَةِ الجُمْعَةِ بِسُورَةِ الجُمْعُةِ وَالمُناَفِقِينَ". أخرجه الخمسة [1] ، وإلا البخاري. [صحيح]

بأنه كان يقرأ فيها بالجمعة والمنافقين؛ لأنه كان بهذا تارة وبهذا تارة.

[الحديث الرابع] [2] :

4 -وعن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قال:"مَا أَخَذْتُ ق وَالقُرْآنِ المَجِيدِ إِلَّا مِنْ لِساَنِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ الجُمْعُةِ يَقْرَأُ بِهاَ عَلىَ المِنْبَرِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ". أخرجه مسلم [3] ، وأبو داود [4] ، والنسائي [5] . [صحيح]

حديث (أم هشام) [6] ويقال لها أم هاشم، ممن بايعن بيعة الرضوان.

(1) أخرجه مسلم رقم (64/ 879) ، وأبو داود رقم (1074) ، والنسائي رقم (1421) ، وأخرجه أحمد (1/ 226) .

وهو حديث صحيح.

(2) في (أ) الرابع حديث أم هشام.

(3) في"صحيحه"رقم (15/ 873) .

(4) في"السنن"رقم (1102) .

(5) في"السنن" (1411) .

وهو حديث صحيح.

(6) انظر:"الاستيعاب"رقم (3588) .