الحادي عشر: حديث (جابر) .

11 -وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ, فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ طَمِعَ أَنْ يَقُومَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَ اللَّيْلِ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَشْهُودَةٌ، مَحْضُورَةٌ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ". أخرجه مسلم [1] ، والترمذي [2] . [صحيح]

قوله:"من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله"وهذا الإيتار مأذونُ فيه على تقدير أن لا يظن قيام آخر الليل.

قوله:"مشهودة محضورة"أي: تشهدها ملائكة [3] الرحمة، وفيه دليل صريح على أن من وثق باستيقاظه آخر الليل، فتأخيره الوتر إلى آخره أفضل، ومن لا يثق بذلك فتقديمه أفضل.

قوله:"أخرجه مسلم، والترمذي".

قلت: الترمذي [4] رواه بصيغة التمريض ولفظه: وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من خشي منكم ألاّ يستيقظ من آخر الليل ..."الحديث.

وقال [5] :"فإن قراءة القرآن في آخر الليل محضورة, وهي أفضل".

ثم قال [6] : حدّثنا بذلك هنّاد قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر [265 ب] ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. انتهى. فهذا سنده آخر.

(1) في"صحيحه"رقم (163/ 755) .

(2) في"السنن"رقم (456) .

أخرجه أحمد (3/ 348) ، وابن ماجه رقم (1187) ، وهو حديث صحيح. وقد تقدم.

(3) قاله النووي في"شرح صحيح مسلم" (6/ 25) .

(4) في"السنن" (2/ 318) .

(5) أي: الترمذي في"السنن" (2/ 318) .

(6) في الترمذي في"السنن" (2/ 318) .