قال: وله [1] في أخرى:"من نام عن وتره ..."الحديث الذي أتى به المصنف، إلا أنه بلفظ:"فليصل [2] إذا ذكر وإذا استيقظ"بالواو لا بأو.

قال: وأخرج أبو داود [3] ، الرواية الثانية إلى قوله:"إذا ذكر". انتهى.

قوله:"أخرجه أبو داود والترمذي".

قلت: قال الترمذي [4] - بعد سياقه اللفظين اللذين سقناهما: وفي لفظ:"من نام عن وتره فليصل إذا أصبح"أصح من الحديث [266 ب] ، الأول: وذكر وجه ذلك بأن الأول من رواية عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

والثاني: من رواية عبد الله بن زيد بن أسلم، وذكر عن البخاري أن علي بن عبد الله ضعّف عبد الرحمن، ووثق عبد الله. انتهى.

قال الترمذي [5] : وقد ذهب بعض أهل الكوفة إلى هذا، قالوا: يوتر الرجل إذا ذكر وإن كان بعدما طلعت الشمس، وبه يقول سفيان [6] الثوري. انتهى.

قلت: إلاّ أنه قد عارضه ما قاله الترمذي أيضًا: أنه روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"لا وتر بعد صلاة الصبح" [7] .

(1) أي: للترمذي في"السنن"رقم (465) ، وهو حديث صحيح.

(2) وهو كما قال الشارح.

(3) في"السنن"رقم (1431) ، وهو حديث صحيح.

(4) في"السنن" (2/ 330 - 331) .

(5) في"السنن" (2/ 331) .

(6) انظر:"المجموع شرح المهذب" (3/ 533) ،"المحلى" (4/ 179 - 181) .

(7) تقدم نصه وتخريجه.