ومنها: جواز الاغتسال في غير بيت الإنسان، ومنها: أنّ تقديم الغسل للزائر من الإكرام، ومنها: الدعاء من الزائر لمن زاره قبل آخر مجلسه كما يعتاده الناس من الدعاء له عند الخروج من منزله، ومنها: جواز التصلية على غير الرسل، ومنها: قبول الزائر الإكرام وشرعية تقديم المزور له الطعام، وقبوله الركوب على الدابة عند خروجه من منزله، ومنها: كراهة مشي الماشي مع الراكب في مثل هذا، ويحتمل أنّ رده قيسًا لم يكن للكراهة، بل لإكرامه لقيس.

قوله:"أخرجه أبو داود".

قلت: قال [1] بعد إخراجه: قال هشام أبو مروان عن محمَّد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة.

قال أبو داود [2] : رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الأوزاعي مرسلًا، لم يذكر قيس بن سعد، انتهى كلامه.

وقال الحافظ المنذري [3] : وأخرجه النسائي مسندًا ومرسلًا.

الثالث: حديث (عوف بن مالك) :

3 -وعن عوف بن مالك - رضي الله عنه - قال: أَتَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فِي غَزْوةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ وَقَالَ:"ادْخُلْ". قُلْتُ: أَكُلِّي يَا رَسُولَ الله؟! قَالَ"كُلُّكَ". فَدَخَلْتُ. قَالَ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ مِنْ صِغَر القُبَّةِ. أخرجه أبو داود [4] . [صحيح]

(1) في"السنن" (5/ 334) .

(2) في"السنن" (5/ 334) .

(3) في مختصر"السنن" (8/ 61) .

(4) في"السنن"رقم (500) .

وأخرجه ابن ماجه رقم (4042) ، وهو حديث صحيح.

وأخرجه البخاري في"صحيحه"رقم (3176) دون قصة الدخول.