السادس: حديث (أبي هريرة) :

6 -وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا دَخَلَ البَصَرُ فَلاَ إِذْنَ" [1] [ضعيف]

زاد في رواية [2] :"إِنَّمَا الاسْتِئْذَانِ مِنَ النَّظَرِ". [صحيح]

قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إذا دخل البصر فلا إذن"أي: إذا نظر المستأذن وراء باب من يستأذن عليه فلا إذن له عقوبة على مد بصره إلى ما منع عنه.

هذه الرواية أخرجها أبو داود [3] عن أبي هريرة وفيها كما قال المنذري [4] كثير بن زيد الأسلمي لا يحتج به.

قوله:"وفي رواية"يوهم أنها عن أبي هريرة وليس كذلك، بل هي من رواية هزيل بن شرحبيل كما في أبي داود [5] ، ومثله في"الجامع الكبير"وهي بعض حديث لفظه:

"قال: جاء رجل فوقف على باب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام على الباب, قال: عثمان مستقبل الباب فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - هكذا عنك، وهذا إنما الاستئذان من النظر". انتهى [149 ب] .

= - صلى الله عليه وسلم - ثلاثًا فأذن له، ولم يكن علم هذا الذي روه أبو موسى عن النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"فإن أذن لك وإلا فارجع".

(1) أخرج أبو داود رقم (5173) ، وأحمد (2/ 366) ، والبخاري في"الأدب المفرد"رقم (1082، 1089) ، والطبراني في"الأوسط"رقم (1394) من طرق. وهو حديث ضعيف.

(2) أخرجها أبو داود في"السنن"رقم (5174) من حديث هزيل بن شرحبيل وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن"رقم (5173) .

(4) في مختصر"السنن" (8/ 55) .

وقال الحافظ في"التقريب" (1/ 131 - 132 رقم 11) صدوق يخطئ.

(5) في"السنن"رقم (5174) ، وهو حديث صحيح.