"فإذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع"أي: لا يفتح به فاه، فسّره المصنف، وفي رواية أبي سعيد عند مسلم [1] وأبي داود [2] زيادة:"فإنّ الشيطان يدخل منه" [3] .

"ولا يقل: هاه"فكأنه صوت المتثائب.

"فإن ذلك من الشيطان يضحك منه".

قوله:"أخرجه الخمسة إلاّ النسائي".

وفي لفظ للترمذي [4] :"إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، وإذا قال: آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه".

وفي رواية مسلم وأبي داود عن أبي سعيد بيان وجه الأمر بإمساك يده على فيه بقوله:"فإنّ الشيطان يدخل منه" [5] .

الرابع: حديث (أبي هريرة) أيضًا:

4 -وعنه - رضي الله عنه - قال:"كَانَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيدهِ أَوْ بِثَوْبِهِ وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ". أخرجه أبو داود [6] والترمذي [7] . [حسن]

= الأفعال المنسوبة إلى الشيطان، فإنها على معنيين: إمَّا إضافة رضى وإرادة, أو إضافة بمعنى الوسوسة في الصدر والتزيين.

(1) في"صحيحه"رقم (57/ 2995) .

(2) في"السنن"رقم (5026) .

كذا في (أ. ب) والذي عند مسلم وأبي داود:"فإن الشيطان يدخل"، هكذا عندهما دون قوله: منه.

(3) في"السنن"رقم (2746) بإسناد صحيح.

(4) في"السنن"رقم (2746) بإسناد صحيح.

(5) عندهما:"فإن الشيطان يدخل"، وليس عندهما: منه. فلينظر.

(6) في"السنن"رقم (5029) .

(7) في"السنن"رقم (2745) . وهو حديث حسن.