"فكل ما أمسكن عليك"، وهو ظاهر أنه إذا لم يذكر اسم الله عند إرساله. فلا يأكل منه وهو كما قال تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [1] .

قوله:"إلا أن يأكل الكلب"من الصيد.

"فلا تأكل"قد عارضه حديث أبو داود [2] بإسناد حسن عن أبي ثعلبة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له:"كل وإن أكل الكلب منه".

واختلف [205 ب] العلماء فيه، فقال الشافعي [3] في أصح قوليه: أنه إذا أكل منه فهو حرام عملًا. بحديث [4] عدي بن حاتم، وهو قول كثر العلماء [5] ، وبه قال ابن عباس وأكثر التابعين، وقال مالك [6] : يحل وهو قول ضعيف للشافعي [7] ، واحتج بحديث أبي ثعلبة [8] ، وحمل النهي في حديث عدي على التنزيه. جمعًا بين الحديثين، ورجح الآخرون حديث عدي، وهو في الصحيحين [9] .

(1) سورة الأنعام الآية: 121.

(2) في"السنن"رقم (2852) إسنادة ضعيف، رجالة ثقات غير داود بن عمرو، وهو ممن اختلف فيه.

قال الحافظ: صدوق سيئ الحفظ، وقد حكى الذهبي في"الميزان"أقوال أئمة الجرح والتعديل، ثم ذكر أنه انفرد بحديثين، هذا أحدهما.

وقال: وهذا حديث منكر ضعيف وهو كما قال، والله أعلم.

(3) "المجموع شرح المهذب" (9/ 118 - 121) "روضة الطالبين" (3/ 247) .

(4) أخرجه أحمد (4/ 279) ، والبخاري رقم (5483) ، ومسلم رقم (3/ 1929) .

(5) انظر:"المغني" (13/ 282) .

(6) "عيون المجالس" (2/ 966) .

(7) انظر:"البيان للعمراني" (4/ 538) .

(8) تقدم تخريجه وهو حديث منكر.

(9) البخاري رقم (5483) ، ومسلم رقم (3/ 1929) وقد تقدم.