حديث"كبشة بنت كعب بن مالك"وهي صحابية.

"وكانت تحت ابن أبي قتادة"زوجة له.

"أن أبا قتادة - رضي الله عنه - دخل [234 ب] عليها، فسكبت له وضوءًا"بفتح الواو، وهو ما يتوضأ به.

"فجاءت هرة تشرب منه، فأصغى [1] لها الإناء، حتى شربت، قالت: فرآني أنظر إليه"متعجبة من إصغاءه للهرة الإناء، وفهم ذلك.

"فقال: أتعجبين يا ابنة أخي"أي: من صنعي.

"قالت: فقلت: نعم، فقال: إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال إنها"أي: الهرة."ليست بنجس"حتى تحققت."إنما هي من الطوافين عليكم والطوافات".

الأول: جمع طواف، وهو الذكر.

الثاني: جمع طوافة وهي الأنثى، والحديث مأخوذ من قوله تعالى: {بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ} [2] ، أي: أنها كالصبيان، ونحوهم من الخدم، وهو دليل على طهارة الهرة.

= (1/ 18) ، وابن الجارود في"المنتقى"رقم (60) ، والبغوي في"شرح السنة"رقم (286) ، والحاكم (1/ 160) ، وابن خزيمة رقم (104) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (1/ 31) ، وعبد الرزاق في"مصنفه"رقم (353) وهو حديث صحيح.

(1) "القاموس المحيط" (ص 1680) .

(2) قال تعالى: {ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ} [سورة النور الآية: 58] .