مرتين [1] ، ومرة مرة [2] ، لا خلاف في إجزائه، والآثار بذلك صحيحة.

وقال الشيخ ولي الدين: يحتمل أن يكون معناه نقص الأعضاء، فلم يغسلها بالكلية، أو زاد أعضاءً لم يشرع غسلها، وقوَّاه السيوطي.

الخامس: حديث (ابن عباس - رضي الله عنه -) :

5 -وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: تَوَضَّأ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَرّة مَرّةً. أخرجه البخاري [3] ، وهذا لفظه، وأبو داود [4] والنسائي [5] . [صحيح]

"قال: توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرة مرة"أي: غسل كل عضو مرة مرة"."

قوله:"أخرجه البخاري".

قلت: بوّب [6] له بقوله: باب الوضوء مرة مرة.

(1) منها ما أخرجه أحمد (4/ 41) ، والبخاري رقم (158) عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه:"أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - توضأ مرتين مرتين".

وهو حديث صحيح.

(2) (منها) ما أخرجه البخاري رقم (140، 157) ، وأبو داود رقم (138) , والترمذي رقم (42) وابن ماجه رقم (411) والنسائي (1/ 62 رقم 102) ، وأحمد (2/ 38، 39) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال:"توضّأ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مرَّةً مرَّة"، وهو حديث صحيح.

وفي الباب أحاديث عن عمر، وجابر، وبريدة, وأبي رافع، وابن الفاكه, وعبد الله بن عمر، وعكراش بن ذؤيب المرَّي. انظر تخريجها في"نيل الأوطار" (2/ 137 - 140) بتحقيقي.

(3) في"صحيحه"رقم (140) , (157) .

(4) في"السنن"رقم (138) .

(5) في"السنن" (1/ 62) ، وهو حديث صحيح وقد تقدم.

(6) في"صحيحه" (1/ 258 الباب رقم 22) .