"حتى أحرم بالصلاة وأنا أنظر إليه"وكأنه - صلى الله عليه وسلم - ازدردها قبل إحرامه بصلاته.

قوله:"أخرجه أبو داود".

الخامس: حديث (سويد بن النعمان) :

5 -وعن سويد بن النعمان - رضي الله عنه - قال:"خَرَجَناَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - عَامَ خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ، وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ صَلَّى رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - العَصْر، فَلَمَّا صَلّى دَعاَ بِالأطْعِمَةِ, فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكلَ وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى المَغْرِبِ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ". أخرجه البخاري [1] ، ومالك [2] والنسائي [3] . [صحيح]

"ثُرِّيَ" [4] : أي بلّ بالماء.

فيه أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر بثرية السّويق، وهو مما مست النار.

والتثرية: البلُّ، وأنَّه أكل منه وصلّى ولم يتوضأ، وهو كغيره مما سلف.

قوله:"أخرجه البخاري، ومالك والنسائي".

6 -وعن أنس - رضي الله عنه:"أَنَّ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ لَبَنًا فَلَمْ يَتَمَضْمَضْ، ولَمْ يَتَوَضَّأ وَصَلّى". أخرجه أبو داود [5] . [حسن]

(1) في صحيحه رقم (209، 4195) .

(2) في"الموطأ" (1/ 26 رقم 20) .

(3) في"السنن" (1/ 108، 109) وهو حديث صحيح.

(4) "النهاية" (1/ 208) ،"الفائق"للزمخشري (1/ 65) .

(5) في"السنن"رقم (197) ، وهو حديث حسن.