الوُضوءِ.

6 -والابتداءُ باليُمنَى.

7 -ونَزْعُ الخاتِمِ فِي الضَّربةِ الأُولى، وأمَّا فِي الثانيةِ فوَاجبٌ.

8 -وتفريقُ أصابعِه أوَّلًا، وقيل: لا يجُوز.

9 -وأنْ يَمسحَ إحدى الرَّاحتَينِ بالأُخرَى.

10 -وتخليلُ الأصابعِ.

11 -وأن لا يَزيدَ على ضَرْبَتَيْنِ [1] .

12 -وأنْ يُدِيمَ يدَهُ على العُضوِ، لا يرفعُها حتَّى يَفْرُغَ مِنْ مسحِه.

13 -وإمرارُ الترابِ على العَضُدِ [2] تطويلًا للتَّحْجِيلِ.

14 -والنُّطقُ بالشهادتَينِ كما سبق فِي الغُسْلِ.

* والأدبُ [3] : استقبالُ القبلةِ [4] .

(1) في (ل) :"مرتين".

(2) في (ظ) :"العضو".

(3) الروضة 1/ 112، المجموع 2/ 234، الدرر البهية 28.

(4) ذكر المحاملي (ص 74 - 75) ثلاثة آداب، قال: استقبال القبلة، وأن يبدأ في مسح الوجه بأعلاه، وفي مسح اليدين بالكفين. وانظر المجموع 2/ 230.