عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل تزوج امرأة لدينها وجمالها كان ذلك سداد من عوز» .

قلت: 102ظ / / يا أمير المؤمنين صدق هشيم. حدثنا عوف بن أبي جميلة الأعرابي [1] قال: حدثنا الحسن بن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل تزوج امرأة لدينها وجمالها كان في ذلك سداد من عوز» .

قال: وكان المأمون متكئا فاستوى جالسا ثم قال: يا نضر كيف قال هشيم: «سداد» ولم يقل سداد، وما الفرق بينهما؟ قال: قلت: يا أمير المؤمنين، «السّداد» القصد في الدين والسبيل، والسّداد بالكسر من الثغر والثلمة.

زاد الحريري: و «السّداد» بالكسر: البلغة [2] ، وكل ما سددت به شيئا، فهو «سداد» [3] .

قال: «وتعرف ذلك العرب؟ قلت: نعم، قال الشاعر [4] :

أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر

كأني لم أكن فيهم وسيطا ... ولم تك نسبتي في آل عمرو [5]

(1) هو عوف بن أبي جميلة العبدي أبو سهل البصري المعروف بالأعرابي. ت: 146هـ 763م.

انظر: التهذيب: 8/ 167166.

(2) البلغة: ما يكفي من العيش ولا يفضل.

(3) درة الغواص: 142.

(4) هو عبد الله بن عمر بن عثمان بن عفان العرجي، من شعراء قريش الذين شهروا بالغزل والنسيب، حبس حتى مات في سجنه. كان حيا إلى حدود 120هـ 738م. له ديوان شعر راجع أخباره في الأغاني: 1/ 388356.

(5) البيتان في الأغاني: 1/ 385384، ضمن أبيات قالها في حبسه وفي اللسان: سدد، وسط.

وسداد ثغر بالكسر لا غير، وهو سد الثغر بالخيل والرجال.

والوسيط في قومه: إذا كان أوسطهم نسبا، وأرفعهم مجدا.

وآل عمرو: يريد عمرو بن عثمان بن عفان.