وأخرج الفاكهي [1] من طريق مجاهد قال: كان رجل في الجاهلية على صخرة بالطائف وعليها صنم، وكان من زبيب الطائف [417/ ب] والأقط ليجعله منه حيسًا ويطعم من يمر به من الناس، فلما مات عبدوه.

قال هشام الكلبي [2] : كانت مناة أقدم من اللات فهدمها عام"الفتح"بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانت اللات أحدث من مناة فهدمها المغيرة بن شعبة بأمره - صلى الله عليه وسلم - لما أسلمت ثقيف، وكانت العزى أحدث من اللات، اتخذها ظالم بن سعد بوادي نخلة فوق ذات عرق، فهدمها خالد بن الوليد بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح.

6 -وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قاَلَ: مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ باللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أبُو هُرَيرَةَ إِنَّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إنَّ الله كَتَبَ عَلَى ابنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ: فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ، وزِنَا اللِّسَانِ النطِقُ، والنَّفْسُ تَمَنَّى وتَشْتَهِي، والفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ". أخرجه الشيخان [3] وأبو داود [4] . [صحيح]

قوله في حديث ابن عباس:"ما رأيت شيئًا - إلى آخره - أخرجه البخاري":

(1) ذكره الحافظ في"الفتح" (8/ 612) .

(2) ذكره الحافظ في"الفتح" (8/ 612) ، وانظر:"جامع البيان" (22/ 46 - 47) .

(3) أخرجه البخاري رقم (6243) وطرفه رقم (6612) ومسلم رقم (20/ 2657) .

(4) في"السنن"رقم (2152) .

قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (22/ 62) وعبد الرزاق في"تفسيره" (2/ 253) وأحمد (3/ 152، 153) والنسائي في"السنن الكبرى"رقم (11544) وابن حبان في"صحيحه"رقم (4420) والبيهقي في"السنن الكبرى" (7/ 89) و (10/ 186) وفي"الشعب"رقم (5427) .