7 -وَعَن قَيْس بْن عَبَّاد قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَكْرَهُونُ الصَّوْتَ عِنْدَ القِتَالِ. أخرجه أبو داود [1] . [موقوف صحيح]

قوله:"في حديث قيس بن عبّاد يكرهون الصوت .. إلى آخره"ابن عباد بضم العين المهملة، وبعدها موحدة مخففة بعد الألف دالٌ مهملة، وكراهية الصوت في القتال مثل أن ينادي بعضهم بعضًا [أو يقول بعضهم قولًا[2] ]له أثر [يتضح[3] ]ويعرف نفسه على وجه الفخر والعجب.

8 -وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاء - رضي الله عنه: أنَّهُ كَانَ يَقِفُ حِينَ يَنْتَهِي إِلَى الدَّرْبِ في مَمرِّ النَّاسِ إِلَى الجِهَادِ فَيُنَادِي نِدَاءَ يُسْمِعُ النَّاسَ: يَا أيُّهَا النَّاسُ! مَنْ كانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَيَظُنُّ أَنَّهُ أُصِيبَ فِي وَجْهِه هذَا لَمْ يَدْلَهُ وَفَاءَ فَلْيَرْجِعُ وَلاَ يَتْبَعْنِي؛ فَإِنَّهُ لَا يَعُودُ كَفَافًا. أخرجه رزين.

قوله:"وعن أبي الدرداء"وهو حديث موقوف عليه، والتحذير من الدين معلوم، وأحاديث [4] أنه"لا يغفر للشهيد"تقدمت.

قوله:"أخرجه رزين"فيه ما عرفت.

(1) في"السنن"رقم (2656) وهو موقوف صحيح.

(2) في (أ) أو يفعل بعضهم فعلًا.

(3) في (أ) فيصح.

(4) منها: حديث أبي قتادة - رضي الله عنه - وفيه:" نعم وأنت صابرٌ محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين، فإن جبريل - عليه السلام - قال لي ذلك".

[أخرجه أحمد (5/ 303، 304) ، ومسلم رقم (117/ 1885) والنسائي رقم (3157) والترمذي رقم (1712) وهو حديث صحيح] .

ومنها: حديث عبد الله بن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"يغفر الله للشهيد كل ذنب إلا الدين، فإن جبريل قال لي ذلك".