قلت: وأخرجه أبو داود [1] أيضًا من طريق أخرى لكن فيها أبو جعفر الرازي.

قال المنذري [2] : هو عيسى بن ماهان [3] وقيل: عبد الله بن ماهان، وثقه ابن المديني وابن معين، ونقل عنهما خلاف ذلك وتكلم فيه غير واحد. انتهى.

وفي"التقريب" [4] : اسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان وقال: صدوق سيئ الحفظ.

25 -وَعَنْ قتادَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذَا غَزَا بِنَفْسِهِ يَكُوْنُ لَهُ سَهْمٌ صَفِيِّ يَأْخُذُهُ مِنْ حَيْثُ شَاءَ: عَبْدًَا أَوْ أَمَةً أَوْ فَرَسًَا يَخْتَارُهُ قَبْلَ الخُمُس، وَكَانَتْ صَفِيَّةُ - رضي الله عنها - مِنْ ذَلِكَ السَّهْمِ، وَكَانَ إِذَا لَمْ يَغْزُ بِنَفْسِهِ ضُرِبَ لَهُ بِسَهْمِهِ وَلَمْ يَخْتَرْ. أخرجه أبو داود [5] . [إسناده ضعيف]

قوله:"في حديث قتادة يختاره [70 ب] قبل الخمس"لفظ أبي داود هنا:"يأخذه من حيث شاء"وليس فيه:"قبل الخمس".

قوله:"فكانت صفية من ذلك السهم".

قلت: ومثله أخرجه أبو داود [6] أيضًا من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:"كانت صفية من الصفي".

(1) في"السنن"رقم (2983) إسناده ضعيف لسوء حفظ أبي جعفر الرازي، وبه أعله المنذري. وأخرجه الحاكم (2/ 128) و (3/ 39 - 40) والبيهقي (6/ 343) .

(2) في"المختصر" (4/ 228) .

(3) انظر:"التقريب"رقم (8019) .

(4) رقم (8019) .

(5) في"السنن"رقم (2993) وهو حديث ضعيف الإسناد.

(6) في"السنن"رقم (2994) .

وأخرجه ابن حبان رقم (2247 - موارد) والحاكم (2/ 128) و (3/ 39) والبيهقي (6/ 304) .

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح.