وروى البيهقي [1] عن ابن عباس أنه دخل حمّامًا [بالجحفة] [2] وهو محرم، وقال:"إن الله لا يعبأ بأوساخكم شيئًا"انتهى بلفظه، قال [3] : وروى ابن أبي شيبة كراهة ذلك عن الحسن وعطاء.

30 -وعنه - رضي الله عنه - قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وهُوَ مُحْرِم. أخرجه الخمسة [4] ، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح] .

وزاد البخاري [5] - رحمه الله - في أخرى: وَاحْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ. [صحيح] .

وله [6] في أخرى: احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَجَعٍ كَان بِهِ. [صحيح] .

وفي أخرى [7] : مِنْ شَقيقةٍ كانَتْ بِهِ بِمَاءٍ يُقالُ لَهُ لَحْيُ جَمَلٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ فِي وَسَطِ رَأْسِهِ. [صحيح] .

قوله: [8] "ابن عباس الثاني احتجم وهو محرم"فيه جواز الحجامة للمحرم، وهو إجماع إن كان لعذر ولو قطع من الشعر قالوا: ويلزمه الفدية.

(1) في"السنن الكبرى" (5/ 63) .

(2) في (ب) فأعجبه.

(3) الحافظ في"الفتح" (4/ 56) .

(4) أخرجه البخاري رقم (1835) ومسلم رقم (87/ 1202) ، وأبو داود رقم (1835) والترمذي رقم (839) والنسائي رقم (2845 - 2847) .

(5) في"صحيحه"رقم (1938، 1939) .

(6) البخاري في"صحيحه"رقم (5700) . وأخرجه أبو داود رقم (1836) والنسائي رقم (2848) و (2849) .

(7) البخاري في"صحيحه"رقم (5701) .

(8) هكذا وردت دون إيراد جملة: في حديث.