28 -وعن ابن عمر - رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالغَسْلِ. أخرجه أبو داود [1] والنسائي [2] . [ضعيف] .

وعنده سَمعتُهُ - صلى الله عليه وسلم - يُهِلُّ مُلَبِّدًَا. [صحيح] .

قوله:"في حديث ابن عمر لبد رأسه"التلبيد [3] أن يجعل في الرأس شيئًا نحو الصمغ ليجتمع شعره لئلا يتشعث في الإحرام أو يقع فيه القمل.

قوله:"بالعسل"قال ابن الصلاح [4] : يحتمل أنه بفتح المهملتين ويحتمل أنه بكسر المعجمة وسكون المهملة، ما يغسل به الرأس من خطمي أو غيره.

29 -وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قَالَ: لَا يَدْخُلُ المُحْرِمُ الحَمَّامَ. أخرجه البخاري [5] ترجمة.

قوله:"في حديث ابن عباس لا يدخل المحرم الحمام"كذا في"الجامع" [6] بالنفي، والذي في البخاري: وقال ابن عباس:"يدخل المحرم الحمام"بالإثبات ذكره مقطوعًا.

وقال الحافظ ابن حجر [7] : وصله الدارقطني والبيهقي من طريق أيوب عن عكرمة عنه قال: [114 ب] "يدخل المحرم الحمام وينتزع ضرسه، وإذا انكسر ظفره طرحه ويقول: أميطوا عنكم الأذى، فإن الله لا يصنع بأذاكم شيئًا".

(1) في"السنن"رقم (1748) وهو حديث ضعيف.

(2) في"السنن"رقم (2683) .

وأخرجه البخاري رقم (1540) ومسلم رقم (21/ 1184) وأبو داود رقم (1747) وابن ماجه رقم (3047) عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يُهلُّ مُلَبِّدًا.

(3) تقدم شرحه.

انظر"النهاية في غريب الحديث" (2/ 581) ،"الفائق"للزمخشري (4/ 74) .

(4) ذكره الحافظ في"الفتح" (3/ 400) عن ابن عبد السلام.

(5) في"صحيحه" (4/ 55 الباب رقم 14 - مع"الفتح") .

(7) في"الفتح" (4/ 56) .