"وَجَبَتْ جُنُوبُهَا" [1] أي: سقطت الأرض.

5 -وعن علي - رضي الله عنه - قال: نَحَر رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ثَلاَثِينَ بُدْنَهُ بِيَدهِ، ثُمَّ أَمَرنَي فَنَحَرْتُ سَائِرَهَا وَكانَتْ سَبْعِينَ. أخرجه مالك [2] [صحيح] وأبو داود [3] . [منكر] .

قوله:"قال [199 أ] : إنه نحر بيده ثلاثين بدنة"يحتمل أنها التي شاركه في نحرها بالحربة علي - رضي الله عنه - فإنه يصدق عليها أنه نحرها بيده, واستقل علي - عليه السلام - بنحر السبعين الباقية.

قوله:"أخرجه مالك وأبو داود".

قلت: يريد المعنى، وإلاّ ففي"الجامع" [4] عن علي - رضي الله عنه:"لما نحر النبي - صلى الله عليه وسلم - بدنة فنحر ثلاثين بيده، وأمرني فنحرت سائرها".

وفي رواية:"أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحر بعض هديه, ونحر غيره بعضها". أخرج الأولى أبو داود [5] والثانية:"الموطأ" [6] . انتهى.

فلفظ كل رواية غير الأخرى، ثم زيادة"وكانت سبعين"ليست في"الجامع" [7] .

(1) "النهاية في غريب الحديث" (2/ 825) .

(2) في"الموطأ" (1/ 394 رقم 181) ، وفيه:"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحر بعض هديه ونحر غيره بعضه"، وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن"رقم (1764) , وهو حديث منكر.

وقد أخرج أبو داود رقم (1905) من حديث جابر الطويل وفيه:"ثم انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المنحر، فنحره بيده ثلاثًا وستين, وأمر عليًّا فنحر ما غبَر - يقول: ما بقي - وأشركه في هديه, ثم أمر من كل بدنةٍ ببضعة, فجعلت في قدْر فطبخت ...".

(5) في"السنن"رقم (1764) , وهو حديث منكر.

(6) في"الموطأ" (1/ 394 رقم 181) ، وهو حديث صحيح.