فيه نعيم [124 ب] الدنيا سجن، وما يلقاه الكافر من العذاب والنكال والسلاسل والأغلال يعد ما فيه في الدنيا وإن كان في أعظم شدائدها جنة هو فيها.

والحديث فيه تسلية لأهل الإيمان, وأنهم بفراق الدنيا يخرجون من السجن.

قوله:"أخرجه الترمذي"قلت: وقال [1] :"هذا حديث حسن صحيح"وفي الباب عن عبد الله بن عمرو [2] ، انتهى.

5 -وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"حُبُّ الدُّنْيَا رَأْسُ كلِّ خَطِيئَةٍ, وَحُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي وَيُصِمُّ" [3] أخرجه رزين. [موضوع]

(1) أي الترمذي في"السنن" (4/ 562) .

(2) أخرجه البزار في مسنده رقم (3645 - كشف) بسندين.

وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 289) وقال: رواه البزار بسندين: أحدهما ضعيف، والآخر فيه جماعة لم أعرفهم.

(3) أخرجه البيهقي في"الشعب" (7/ 338 رقم 10501) من مراسيل الحسن مرفوعًا.

قلت: وأخرجه البيهقي في"الزهد"رقم (249) من كلام عيسى بن مريم - عليه السلام -.

وأخرجه أحمد بن حنبل في"الزهد"رقم (472، 473) من طريقين عن عيسى - عليه السلام - من قوله، وهو الأشبه على إعضال الطريقين.

وأخرجه أبو نعيم في"الحلية" (6/ 388) من قول عيسى - عليه السلام - أيضًا.

وأورده الزركشي في"التذكرة في الأحاديث المشتهرة" (ص 122 رقم 1) وعزاه لابن أبي الدنيا في كتاب"مكائد الشيطان"من كلام ابن دينار.

قلت: لم أجده في"مكائد الشيطان"المطبوع بتحقيق مجدي السيد إبراهيم.

عزاه العراقي في"تخريج أحاديث إحياء علوم الدين" (4/ 1854) إلى ابن أبي الدنيا في ذم الدنيا.

وعزاه الألباني في"الضعيفة"رقم (1226) إلى ابن عساكر (7/ 98 رقم 1) من قول: سعد بن مسعود الصيرفي، وذكر أنه تابعي، وأنه كان رجلًا صالحًا. =