وفي حديث جرير بن عبد الله عند مسلم [1] وأصحاب السنن [2] قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: إن ناسًا من المصدقين يأتوننا فيظلموننا؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ارضوا مصدقيكم"، وفي رواية:"وإن ظلمتم"وفيه دليل على أنه لا يأثم من أبغضهم، وإلا لنهاهم عن بغضهم، لكنه أمر [بحمده صاحب المال يغير ومعه] [3] .

3 -وعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"المُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كمانِعِهَا". أخرجه أبو داود [4] والترمذي [5] . [ضعيف]

قوله في حديث أنس:"المعتدي في الصدقة كمانعها"قال الترمذي [6] : يعني على المعتدي من الإثم كما على المانع إذا منع.

قوله:"أخرجه أبو داود والترمذي"قلت: وقال [7] : قال أبو عيسى: حديث أنس حديث غريب من هذا الوجه. وقد تكلم أحمد بن حنبل في سعد بن سنان، وهكذا يقول الليث بن سعد: عن يزيد بن حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك.

(1) في صحيحه رقم (989) .

(2) أخرجه أبو داود رقم (1589) ، والترمذي رقم (647) ، وابن ماجه رقم (1802) ، والنسائي رقم (2460، 2461) ، وهو حديث صحيح.

(3) ما بين الحاصرتين غير واضحة في المخطوط.

(4) في"السنن"رقم (1585) ، وهو حديث ضعيف.

(5) في"السنن"رقم (646) ، وأخرجه ابن ماجه رقم (1808) ، وأبو داود رقم (1585) ، وهو حديث ضعيف.

(6) في"السنن" (3/ 39) .

(7) في"السنن" (3/ 38 - 39) .